趣 旨 - 概 要

インフォメーション

Propósito e Resumo

■　Propósito

　Tem como propósito, planejar a realização da sociedade confortável e a vida feliz que seja universal, tendo como base a pesquisa da sociedade e do ser humano, desenhar e experimentar através do metodo de kensan, isto é, o esclarecimento completo e geral pelo pensamento filosófico, e analise científica.

科学的分析・哲学的考察による根源本質からの総合徹底究明、即ち研鑽方式により、人間や社会の研究を基礎として、万人に通ずる幸福人生と快適社会を解明し、その実現方法を考案・実験し、各機関と連繋・相協力して実現をはかることを趣旨とする。

■　Resumo
　O Instituto de Pesquisa da Ciência Kensan, é um think tank por excelência, sendo uma atividade civil, que objetiva a realização de mundo farto e feliz, que é o desejo comum da humanidade.研鑽科学研究所は、人類共通の願いである幸福で豊かな世界実現を目指す市民活動のシンクタンクとしての研究所です。
Tendo nascido e crescido dentro da sociedade, será que o ser humano não estaria exercendo diverdas atividades tendo como objetivo levar a vida humana feliz?

　人間は社会の中で誕生し成長し、人間らしい幸福な人生を送ることを目的に様々な活動をしているのではないでしょうか。

したがって、人間や社会、また人間 を取り巻く自然界について科学的解明を進め、その本質や原理を探究し、それに則って生きられる具体的方法を考案・実行する社会システムを機能させることに よって、人間本来の自由で豊かな快適社会を実現し、自然環境とも調和した世界を実現できるのではないかと考えています。

研鑽 KENSAN para a Revolução Mundial

Explicação Prévia
　　Filosofia científica sem fixação, imparcial, isto é, o Kensan
　　A realização do KENSAN, colocar o peso no essencial

１．[ uma maneira de pensar KENSAN ]
　　1. a auto consciência de que são sensações próprias
　　2. fixações/idéias fixas sem auto consciência
　　3. fato/real
　　　○ foi o outro que disse isto, fui eu que ouvi isto
　　　○ ver - ouvir
　　　○ gravar som - gravar imagem -filmar - medir
　　　○ registro e memoria
　　　○ fatos do passado
　　　○ fatos atual
　　4. a transformação em fato, conceitualmente
　　5. sociedade que "é/está assim" (sociedde que tem a maneira de pensar que se fixa)
　　6. a coisa boa - a coisa má
　　7. a educação é que produz pessoas sem auto consciência
　　8. se livrar da mentalidade geocentrica
　　9. sobre a [maneira de pensar KENSAN]

２．KENSAN　——　Como é de fato/na real
　　1. a palavra e o fato/o real
　　2. a causa/razão e o fato/o real
　　3. as palavras/ações das pessoas e o fato/o real
　　4. a sociedade e o fato/o real
　　　○ a sociedade que precisa de puniçåo
　　　○ a sociedade que precisa de posse
　　　○ a sociedade que precisa de dinheiro
　　5. liberdade/igualdade e o fato/o real
　　6. a visåo a cerca do ser humano e o fato/o real
　　7. os pensamentos humanos e o fato/o real

３．KENSAN　——　como é na verdade - na essência - na origem
　　1. não há nada que esteja fixo
　　2. não há nada que exista isoladamente
　　3. não há na da que se possa dizer que é de alguém
　　4. não há na da que se possa dizer que é óbvio que exista.
　　5. fazer kensan sobre a natureza humana
　　　○ a natureza original do ser humano
　　　○ a inteligência e o coração
　　　○ o efeito mútuo de se manter e de se harmonizar
　　　○ fazer kensan sobre a vida humana
　　6. o objetivo do KENSAN

４．KENSAN　——　restituir ao correto
　 1.Uma sociedade adequada à natureza humana
　 　 ○ uma sociedade que faz crescer a pessoa (um órgão para aprender e conhecer)
　 　○ uma sociedade que resoeita a pessoa (um órgão para ouvir e comprender a pessoa)
　 　 ○ uma sociedade que vivifica a pessoa（um órgão que faz descobrir o modo de vida o mais adequado para cada um)
　　　○ uma sociedade que faz feliz a pessoa（um órgão para pensar e realizar )
　　　○ resumo
　　2. idéias da razão e método de realização prática
　　3. Kenan e reuniåo de Kensan
　　4. mesmo que em pequena escala, um algo essencialmente



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original
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研鑽　KENSAN for the World revolution

前　説
　　偏らない､固定のない科学哲学、即ち研鑽
　　研鑽の実現、本質的なものに重点をおく

１．「研鑽という考え方」
　　1.自分の感覚であるとの自覚
　　2.自覚のない固定観念・キメツケ
　　3.事実・実際とは
　　　　　○ 相手がそう言ったのか、私がそう聞いたのか
　　　　　○ 見る・聞く
　　　　　○ 録音・録画・撮影・計測
　　　　　○ 記録 と 記憶
　　　　　○ 過去の事実
　　　　　○ 現在の事実
　　4.観念上の事実化
　　5.そうなっている社会（固定する考え方の社会）
　　6.良いこと　悪いこと
　　7.教育が自覚のない人を作る
　　8.天動説的な意識 からの脱却
　　9.「研鑽という考え方」について

２．研鑽　——　事実・実際はどうか
　　1.言葉と事実・実際
　　2.原因・理由と事実・実際
　　3.人の言動と事実・実際
　　4.社会と事実・実際
　　　　　○ 罰則が要る社会
　　　　　○ 所有が要る社会
　　　　　○ お金が要る社会
　　5.自由・平等と事実・実際
　　6.人間観と事実・実際
　　7.人間の考えと事実・実際

３．研鑽　——　本来･本質･本当はどうか
　　1.固定しているものは何もない。
　　2.単独で存在しているものは何もない。
　　3.誰のものといえるものは何もない。
　　4.有るのが当たり前といえるものは何もない。
　　5.人間性を研鑽する
　　　　　○ 人間の本来性
　　　　　○ 知性と心
　　　　　○ 調和し保ち合う作用
　　　　　○ 人生を研鑽する
　　6.研鑽の目的

４．研鑽　——　正しきに戻す
　　1.人間性に適った社会を
　　　　　○ 人を育てる社会（学び知るための機関）
　　　　　○ 人を尊重する社会（人を聞き理解するための機関）
　　　　　○ 人を生かす社会（各自最も適した生き方を見出すための機関）
　　　　　○ 人を幸福にする社会（考案し実行するための機関）
　　　　　○ 要約
　　2.理念と具現方式
　　3.研鑽と研鑽会
　　4.規模は小さくても本質的なもの

a)fixo b)sem fixação

se defender

o que existeria de conteúdo quando há o movimento no coração de "se defender"?
pela minha experiência pessoal, pode se enxergar de várias maneiras a partir do lado de fora, mas penso que seja o "medo" que existe no fundo.

do coração com medo, nasce a divisão, a barreira
a divisão, a barreira, incita o medo
assim está estabelecido o círculo vicioso

em qualquer que seja a situação e ocasião, se existe "algo para defender"
siginifica o coração (como sendo do ser humano ) não está num estado de tranquilidade
e está desviado da origem-essencia, é um erro

o caminho para a resolução seria
passar o tempo ao lado de pessoas com estado de coração tranquilo
e aguardar a brotação do coração tranquilo
ou
seria necessário a profunda compreenção através do estudo esclarecedor do ser humano

by takemoto